Une crise salutaire ?

es semaines déjà que le mot crise sanitaire revient en leitmotiv, insistant, comme pour nous convaincre de la violence du choc ou subjuguer l’opinion. D’autres termes comme catastrophe, calamité voir apocalypse interviennent parfois et paraissent tout aussi adéquats. A bien y regarder, crise et catastrophe bien qu’assez proches n’en sont pas moins différenciés, aucunement interchangeables. Leurs étymologies différentes, peuvent nous en convaincre. Les signifiés flottants qu’on leur attribue à tout va ne sont que le "dernier petit avatar" de la culture de dévitalisation des sens et des idées désincarnées caractéristiques de notre époque. Qui parlait de crise existentielle des mots ?

Le mot catastrophe vient du grec katastrophê et signifie bouleversement, fin, dénouement ; il vient d’ailleurs de la tragédie, on remarquera que le mot est formé sur strophê -cela vous rappelle-t-il strophe ?- qui signifie, évolution, action de tourner… Le dénouement, souvent sanglant, des tragédies classiques infléchit naturellement le sens du terme vers la fin funeste et le désastre.

Quant à crise, selon le Robert historique, le terme est emprunté au latin impérial crisis au sens de "phase décisive d'une maladie". Le mot latin est emprunté lui-même au grec krisis décision, jugement… Le mot crise est donc dès l'origine un terme médical. Le sens s'élargit progressivement et se spécialise dans une acception individuelle à résonance psychologique -crise de l'adolescence, crise de la quarantaine…- et une acception collective, sociale, économique et… sanitaire.

L’analyse étymologique de ces mots suggère un certain nombre de réflexions.

Parler aujourd’hui de crise sanitaire est un juste retour des choses -on en revient à la dimension clinique -observation des malades- ; c’est de ce point de vue, presque un pléonasme. Or la crise en médecine est la manifestation aiguë d'une maladie. Pour qu’il y ait crise il faut qu’il ait maladie !

La catastrophe n'est pas, contrairement à ce qu’on pourrait penser, un événement impondérable, imprévisible, c’est l’aboutissement d’un récit, d’une intrigue, d’une élaboration orientée à strophes cadencées vers le désastre !

L'élément déterminant dans une crise est peut-être la rupture. Cette impossibilité de prévoir, de se projeter dans le temps. Le prolongement du passé -en réalité l’activité privilégiée des futurologues et autres prospectivistes- n’est plus de mise. Toutefois, la crise a le mérite de se résoudre dans une forme d’alternative, la mort n’est pas toujours certaine. On peut s’en remettre. Elle pourrait même s'avérer bénéfique, procurer une prise de conscience et faire intervenir le changement…

On aura compris pourquoi le Covid19 n’est définitivement pas une catastrophe ! L’essentiel d’une communication de crise est de maintenir l’espoir… La crise positive est devenue d’ailleurs une argutie de tous les jours. On parle de crise de rupture, créatrice, disruptive… La crise, sous ce couvert, n’est qu’un accélérateur du changement. Ce qui importe dans la crise ce n’est pas la violence du choc, les dégâts occasionnés, l’urgence du moment, c’est forcément la sortie !

Si je tentais de modéliser le processus universel d’une situation de crise, celui-ci comporterait alors trois éléments déterminants : l’émergence d’un élément de déstabilisation, des troubles à l’ordre social, économique… sanitaire et pour finir une restructuration qui ferait émerger une réalité différente. Un nouvel ordre est (r)établit. Le "r" est équivoque !

Simplement, avec la crise, il y a intrusion d’une temporalité particulière.

L'urgence d’une situation de crise définit un rapport particulier entre les parties prenantes, impliquant le devoir d’agir, à la fois dans une disponibilité et une réponse immédiate pour faire face à des demandes pressantes mais aussi, paradoxalement, la perte du pouvoir d’agir justement par crainte du mal agir, d'interférer ou d'aggraver les choses. La redondance, le temps de la réflexion, le débat, l’expression discordante... caractéristiques fondamentales de toute démocratie, s’en trouvent délégitimées et suspendues de fait, nul besoin de décréter l'état d’urgence ! La question du devenir, de la sortie de crise est de la même façon renvoyée à des temps meilleurs. Il y a le temps de l’action et le temps du bilan, on en tirera bien les leçons...   Il s’agira alors pour certains de militer pour la sauvegarde d’une vision conservatrice et pour d’autres de concevoir le projet à venir, avec l'interrogation sur un futur d’autant plus incertain qu’il n’est plus prolongement du passé récent. Il y a à faire œuvre d’inventivité, il y a à considérer que l'événement de crise doit faire avènement. Un saut dans l’inconnu en somme.

Le monde se construit et se déconstruit continuellement. On en était encore à parler des transitions numériques, écologiques… On est par ailleurs dans un contexte de mondialisation, faut-il en souligner l’interdépendance et l’interconnexion. Les crises ne sont jamais des phénomènes isolés à périmètres circonscrits : les entraînements, les réactions en chaîne, les effets dominos sont légion et amplifient les impacts tant en intensité, en étendue qu’en durée. Nous sommes sans doute entrés dans une ère non seulement de crises systémiques -c’est déjà acquis- mais aussi de crises chroniques, car très souvent nous ne savons pas en sortir... sans compter avec le fait que, comme pour un tremblement de terre, il y a toujours des répliques dont nous ne savons pas apprécier l’amplitude.

Si la crise est un moment de rupture, difficile parfois car elle sonne le glas d’une cohérence patiemment construite…-par certains-, elle est censée être aussi un moment de réélaboration d'une nouvelle vision du monde, de la notion du commun, du système d’organisation, du discours ambiant et de l’idéologie dominante… Pour être, l’homme doit être en devenir. Si l’homme aujourd’hui ne trouve pas le moyen de se réinventer… cela aura été une crise un peu vaine, une autre crise pour rien. En réalité même pas une crise. Ça n’aura été qu’une ruineuse catastrophe : le dénouement dévastateur d’une tragédie humaine. Encore une.

Hakam EL ASRI